【影集評論】The Handmaid's Tale 使女的故事 | 當生育能力成為國家資源

由網路串流媒體 Hulu 所企劃的影集使女的故事 (The Handmaid's Tale) 在 2017 年來勢洶洶的登上小螢幕市場，並在艾美獎獲得多項提名，其精彩程度可見一班。

此影集是由瑪格麗特．愛特伍 (Margaret Atwood) 在 1985 年所出版的同名小說改編而成，影集的第一季已將小說的內容敘述完畢，因此第二季開始的部分會是編劇創作囉！

當生育能力成為國家資源

距離現在不遠的將來，人類因避孕藥、環境汙染使得受孕率大幅降低，因此美國在經過一連串的政變以及鎮壓後，建立了「基列共和國 (Republic of Gilead)」(註一)，一個遵守聖經傳統價值的極權國家。在這個國家中，街道上駐守著拿著機槍的守衛、人們的穿著跟言語受到嚴密見控；僅有男性能夠工作，婦女不得閱讀、工作、甚至不能進到都市內部。

舊約聖經中，亞伯蘭的妻子因無法生育，因此由其使女夏甲與亞伯蘭行房而生出一個孩子。

使女 (Handmaid)，是一群在新時代中還保有生育能力的女性，這些女性被進行洗腦式教育，成為國家的生育機器，分配到每個統治菁英階級的住處進行每月一次的受精儀式 (The Ceremony)。

影集的發展主要分成兩個部分，圍繞著主角奧芙瑞 (Offred) 的現在與過去發展，分別是奧芙瑞的故事以及使女的故事。

正在進行「受精儀式」的女主角 Offred

註一：基列 (Gilead)，是在舊約聖經中雅各逃出拉班家後與拉班對峙的地方，見創世紀 31 章 21 節。

Offred's Tale│努力不要忘記自己

由 Elisabeth Moss 所飾演的女主角在帶著孩子與丈夫試圖逃難到加拿大失敗後成為使女之一，喪失自己的名字成為了奧芙瑞，被分配到高階統治階級沃特福德大主教 (Commander Waterford) 的家庭中。

大主教與其妻子

在大主教家中，奧芙瑞每天只能在採買日用品時出門，其餘時間接只能待在自己房間內，並不時的遭到大主教妻子賽琳娜 (Serena Joy) 的脅迫。然而意外的，奧芙瑞的世界似乎多了一線生機，先是在採買時發現夥伴奧芙葛林 (Ofglen) 是反抗組織 Mayday 的一員、再來則是發現家中司機尼克雖然是監控部門 Eyes 的一員卻對自己動了感情；而最意外的非大主教莫屬了。在尼克的傳話下，奧芙瑞在半夜與大主教會面，發展了祕密的偷情，影集透過這個方式描述了在基列共和國中的一定程度腐敗以及統治階級人們的思想，其中最讓我印象深刻的一段話是大主教說的：

"We only wanted to make the world better. Better never means better for anyone. It always means worse for some. "

事實上，在奧芙葛林因性別背叛 (註二) 遭到處刑後的替代者，就曾經告訴奧芙瑞她原本是個靠性交易賺錢來換取毒品的女子，但現在她是個有住處、有人關心的使女，而她要奧芙瑞保證不影響她的生活。

對使女來說，最痛苦的或許不是被控制的生活，而是慢慢被侵蝕的自我。

琼 (June)，是奧芙瑞的過去，也是唯一阻止她踏上孤獨之道的力量。曾經她與死黨莫伊拉 (Moira) 是兩個年少輕狂的女子，偶然的機會遇到了摯愛路克，幸運的懷上了一個孩子。然而在生育率極低的社會中，醫院都需要大批警衛駐守以守護已初生的孩童，甚至琼的孩子也差點遭受綁架。基列國也在此時茁壯，在人民仍未警覺時頒布命令禁止女性工作，而後鎮壓反抗的民眾，最後將國家改造成奧芙瑞所熟悉的世界。

"They said it would be temporary. Nothing changes instantaneously. In a gradually heating bathtub you'd be boiled to death before you knew it. "

生於憂患，死於安樂。在使女故事中所闡述的概念或許對我們來說遙不可及，但在 1985 年時愛特伍就已預見生育率大幅降低的未來社會，或許這樣的概念也離我們不遠，尤其在川普當選美國總統後這部小說與其他女性主義相關之反烏托邦題材小說的銷售率皆大幅提升，也意味著美國民眾對於這種概念的重視呢。

註二：性別背叛 (Gender Treason)，為基列共和國中用以判刑同性戀者的罪名。

Handmaids' Tale│你們只是工具

影集相當多的內容也強調使女在紅色中心 (Red Center) 接受課程洗腦以及其生活的片段，其中由 Ann Dowd 所飾演的莉迪亞修女可以說是影集中的一大亮點！曾在 HBO 影集《末日餘生 (The Leftovers) 》飾演贖罪沉默會的領導人的她來擔任負責以上帝之名洗腦使女們是再適合不過了。 (另外 Ann Dowd 也因為這部影集被艾美獎提名最佳女配角喔！)

由 Ann Dowd 所飾演的莉迪亞修女 (Aunt Lydia)

「雙手疊在身前，頭低下去。」使女們在紅色中心所接受的洗腦課程讓人怵目驚心，每位修女們都備有用來趕牛的電擊棒，在使女們不守規矩時加以；甚至在使女們企圖逃走、偷東西時有權將其手腳截肢、眼睛戳瞎等，因為回到那句話，使女只是生育工具而已。

然而心理上的煎熬卻更加難以忍受，除了要聽修女們斷章取義的引用聖經來合理化將女性視為牲口、工具的行為，團體課程更是要在使女們分享自己過去所受到的性騷擾與性侵害後，由其他使女指著分享者說：「是她的錯，上帝要給她一個教訓。」

「是她的錯，上帝要給她一個教訓。」
"Her Fault. Teach her a lesson. "

在使女的故事中，有兩段故事是我特別印象深刻的，首先是在紅色中心上課時，莉迪亞修女對著剛被抓進來穿上紅袍的修女這樣說：

"Ordinary, is what you are used to. This may not seem ordinary to you now, but after a while it will. It will become ordinary. "

我們或多或少都對於社會體制與框架不滿或發現瑕疵，但如同莉迪亞修女說的，我們所認為的瑕疵在統治者所精心建造的環境下，終有一天會被我們視為我們的常態。奧福瑞雖然盡其所能的保有自己的心智以及想法，但卻還是在不少地方妥協，更不遑在紅色中心數不盡的使女們在接受洗腦教育後成為了真正的「信仰者」，以為基列國的所作所為是神的旨意、以為自己在實行神的命令。

第二個印象深刻的場景則是在第一集中使女「行刑」的時候。當時一名男子因強姦使女被抓，被判除由使女圍毆致死的刑罰，而當使女們准許行刑時，每位使女皆用盡全身力氣毆打這個犯人，似乎將整個世界的怨氣都出在他身上。我想其中必定有不少使女為了符合國家的期待而假裝賣力地毆打，但可能更多是出於真正的解放，然而不管是哪種都回應了莉迪亞修女的常態論，即使這不是妳，但出於不管什麼原因，你還是會照做。

紅是血紅色的紅

這部影集的視覺設計非常傑出，首先整個世界被覆上一層黃褐斑駁的濾鏡，透露出一種強制的安寧與嚴肅感，卻也表達出讓人不安的氣氛；另外則是在不同階級的服飾以及顏色設計，影集中在妻子們身上選用帶給人寧靜之感的湖水藍，使女們則是使用視覺上較為強烈的暗紅色，雖然皆是原著中的設計，但此部影集卻能忠於其設計並不失美感。

另外則是影集與原著的還原度，在影集中可以看到大量原著小說中的對白，顯示出編劇在設計上的用心，當然若有機會看原著小說也會發現安伍特在細節的描述以及場景的建構上實為突出，也難怪影集可以如此忠於原著而不是淪為一部亂遭改編的慘劇。小說的設計以奧福瑞為第一人稱去探索基列國的世界，而影集則增加了更多觀點，從大主教及其妻子以及尼克在政變前的生活切入讓可看度更加豐富，也加入了許多可能會成為下一季主軸的伏筆。

整體而言此影集除了概念吸引人外，其中的對白實令人深思，在看似平和的這個時代是否未來有可能成為這個面貌，值得我們思考。

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資訊：
IMDb | http://www.imdb.com/title/tt5834204/

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